Dicionário OnLine Workpédia

Inocente - Workpédia

 
Inocente


  • e

  • e

  • Que ou o que ignora o mal; puro, cândido: alma inocente.

  • Que ou o que não é culpado: todo acusado é tido como inocente antes de ser condenado.

  • Ingênuo, simples de espírito: fazer-se de inocente.

  • Criança de tenra idade, anjinho.

  • Os Santos Inocentes, crianças que foram sacrificadas na Judéia por ordem de Herodes, que assim esperava eliminar o Menino Jesus. (Festa em 28 de dezembro.)
  • Assuntos relacionados a Inocente

    [ Outras - Governo e Política ] Pergunta aberta : Porque a censura aparece quando a falta de argumentação aparece? Israel X Palestinos?

    Porque Ninguem diz que esses tais Homens Bombas viraram Homens Bombas porque uma bomba de ultima geração teleguida por satelites SionistasAmericanos matou toda a familia de inocentes desse tal Homem Bomba?` Porque Ninguem diz que 80% dos judeus de Israel pregam a morte e o massacre de todos os palestinos a mais de 40anos atraz? Ninguem se suicida pra fazer baderna, quando um ser humano chega ao ponto do desespero de se suicidar levando civis para descontar algo, é porque algo terrivel esse outro povo tambem esta fazendo com os inocentes do outro lado. Quando os palestnos jogavam misseis em Israel e ninguem falava nada, não falavam porque tambem queriam abafar todas as BARBARIDADES e os Genocidios que Israel faziam ao povo Palestinos, não falavam porque queriam abafar as atrocidades que Israel fazia e que ate o DIABO duvidava. Os Palestinos nunca começaram essa guerra, justamente porque quem OCUPA é Israel, portanto foi Israel que OCUPOU e gerou o problema. Esses pros sionistas são perigosos, qualquer pessoa em sâ conciência consegue inchergar o caráter destrutivo arrogante prepotente egocentrico e dissimulado que esses amantes de Sionistas exalam. É impossivel alguem decente gostar dessas pessoas, é porisso que elas vivem entre si, não se misturam, elas se merecem! São ruins, tão ruins que censuraram ate esse meu texto. COVARDES ACHAM LINDO ISRAEL JOGAR ARMAS QUIMICAS EM CÍVIS, DIRETAMENTE EM CÌVIS, E ainda dizem que é o Hamas que se esconde debaixo da caminha do nenem. http://translate.google.com/translate?u=http%3A%2F%2Fwww.uruknet.info%2F%3Fp%3D-6%26l%3De&langpair=en%7Cpt&hl=pt-BR&ie=UTF-8

    [ Divórcio ] Pergunta aberta : Divorcio de acordo com a biblia?

    Divorcio!! Uma polemica biblica! Responda somente os estudiosos da biblia!? Tenho 24 anos de idade, me casei no civil com 20, nunca casamos no religioso, acho que isso tbm nao importa porque casamento e casamento! Pois e 10 meses sepois nos separamos, com concordancia de ambos. Tomamos uma desisao muito precipitada, nao nos conheciamos direito, e depois de um certo tempo sem consciencia biblica da palavra de Deus. Nunca tivemos filhos, sei que pela biblia nao teria justificativa, mais depois de alguns meses ele parou de trabalhar e nao procurava emprego, nunca parava em casa e descrobrimos que tomamos a decisao mais errada do mundo porque eu estava trabalhando pra pagar tudo enquanto ele nao reconhecia seu papel de marido! Decidimos que deveriamos separar porque pela devida situacao ja estava faltando comida em casa... entao ele voltou para a casa dos pais dele eu e pra minha. Entao segundo a biblia eu so poderia me casar se ele morrece porque mesmo em caso de adulterio na biblia diz que e melhor perdoar ou viver so, porque se casar novamente estaria cometendo adulterio! Porque os conjuges estam ligados para o resto de suas vidas ate que a morte os separem! Eu tenho sonhos de ter uma familia feliz e ter filhos!! Mais Deus e Deus entao segundo a biblia eu estaria adulterando se casasse denovo entao teria que viver so? Gostaria de conselhos evangelicos, de pessoas que conhecem a biblia suficiente e com intendimento..Abaixo esta a explicacao Divórcio e Novo Casamento é o mesmo que adultério continuado. Vejamos as sete passagens do Novo Testamento que lidam com o assunto e que categoricamente afirmam a indissolubilidade total do casamento enquanto o homem e a mulher dessa união estão vivos. 1. Mat. 5:32 ?Porém, eu vos digo, que todo aquele que repudiar sua esposa, a não ser por causa de fornicação, causa que ela cometa adultério, e todo aquele que se casar com ela que é divorciada comete adultério.? Explicação: 1.1 Notemos aqui que o Senhor Jesus Cristo está afirmando a indissolubilidade total do casamento enquanto o marido e a esposa estão vivos. Note que somente no evangelho de Mateus (Mat. 5:32 e Mat. 19:9) estão inseridas a resalva ?a não ser por causa de fornicação? (note que essa é que é a correta palavra usada inclusive por João Ferreira de Almeida em 1693 pois vem do grego ?porneia?), porque isso se aplica a situação peculiar dos Judeus. Veja no verso 5:1 a quem Ele estava se dirigindo: à multidão e aos discípulos. Essa foi a exata situação que inicialmente José pensou erradamente de Maria. Os fariseus, também, cometeram esse erro mas de forma blasfema em João 8:41, acusando o Senhor Jesus com sendo nascido de fornicação (porneia) e não de adultério (moicheia). Note que em Mat. 1:20 o anjo dirigindo-se a José, chamou Maria de ?tua mulher? (ou esposa) embora o casamento não tinha sido celebrado e consumado, ou seja, eles ainda não tinham se tornado uma só carne, mas eram marido e mulher. Nesse caso, Jesus está dizendo que o casamento poderia ser cancelado, caso houvesse fornicação, situação na qual a pessoa está a um passo do inferno (1 Cor. 6:10, Judas 1:7, Ap. 21:8). 1.2 Note que a palavra não é o verbo comete adultério (moichao), que ocorre duas vezes no verso, mas propositalmente não é usada pelo Senhor Jesus para a exceção. Por quê? Teria O Mestre se esquecido? Teria Ele perdido essa oportunidade de ser claro, usando o triste fato do adultério para a desculpa do divórcio? Não. A palavra adultério não foi usada porque a exceção não se aplica aos que se tornaram uma só carne, mas aos que estavam em contrato de casamento Ex. 22:16, Lev. 19:20, Dt. 22:23, 28:30). Note que no mesmo evangelho (Mt. 1:18), Maria era desposada (Grego: mnesteuo) com José e não casada (gameo). É para esse caso especial, e apenas nesse caso dos Judeus, que Jesus está se referindo, porque o casamento não tinha se consumado. Nesse caso, o pecado é fornicação que quebraria o pacto do ?esposamento? e não de casamento. É muito simples! 1.3 Note que Jesus começa sua argumentação com a conjunção adversativa PORÉM. Isso nos diz que há um contraste entre o que os Judeus queriam ouvir e o que Jesus estava ensinando. Se Jesus estivesse defendendo o divórcio após o casamento, não haveria nenhuma necessidade da conjunção adversativa PORÉM. 1.4 Note que a mulher ( parte chamada inocente) está divorciada, mas Jesus não reconhece nenhum divórcio, qualificando essa outra união de adultério. 1.5 Note a reação desesperada dos discípulos em Mateus 19:9. Vejamos: 2. Mat. 19:9-10 ?Eu vos digo, porém, que qualquer que repudiar sua mulher, exceto sendo em caso de fornicação, e casar com outra, comete adultério; e o que casar com a repudiada também comete adultério. Disseram-lhe seus discípulos: Se assim é a condição do homem relativamente à mulher, não convém casar.? Explicação: Notemos que esse homem casa com outra mulher (qualquer que seja a situação dela). É outro casamento, mas não vale nada diante de Deus

    [ Política ] Pergunta aberta : Ainda Israel/Palestina: Quem são os verdadeiros interessados na política de guerra? ?

    Antes de mais nada, se você acha que três páginas caracteriza um texto muito longo, lamento por você. É só apertar a setinha para voltar à página anterior e escolher uma questão de 4 palavras no máximo, para não cansar seu cérebro. Ahem, dito isto, gostaria de ver adendos e opiniões ao texto abaixo. Achei interessante, saindo da mesmisse. -------------- "É assim que estão as coisas em Israel. Opor-se à paz é sempre atitude legítima e patriótica; opor-se à guerra é traição, atitude antipatriótica e deve ser combatida. Podem debater o custo da paz eternamente; ninguém ouvirá uma palavra sobre o custo da guerra. Movimentos pacifistas são censurados. Movimentos pró-violência são estimulados". Gideon Levy, jornalista israelense do Haaretz, em 2/1/2009. http://www.haaretz.com Por favor, preste bem atenção nas próximas linhas. Seja quem for você, leia-me até o ponto final. Depois, tire suas conclusões. Mas o faça como um magistrado, alguém convencido de que o mal não tem defesa, mesmo quando praticado por nossos irmãos. Pois se admitirmos, ainda que por reles miopia, que os NOSSOS tudo podem e os outros, meros inimigos, nunca têm razão então estaremos contribuindo para a mais rápida destruição da humanidade - ou para o apocalipse já, como pressagiam as escrituras bíblicas. Você já deve imaginar a que me refiro: ninguém de bom senso, seja quem for, pode aceitar em silêncio o novo holocausto, desta vez da lavra de quem ainda tem as cicatrizes escarlates de perversidades que julgávamos extirpadas da face da Terra. Os bombardeios letais que ameaçam e atingem por igual a um milhão e meio de seres humanos na Faixa de Gaza, convertida num deplorável campo de concentração, são executados por militares israelenses, mas têm o patrocínio torpe da indústria bélica e se dá num contexto conspurcado por ingredientes da pior espécie. Mais ódio e sofrimento Ao apontar os grandes bruxos dessa nova tragédia, vale a advertência: o governo do desmoralizado premier Ehud Olmert, que está chegando ao fim, escolheu o pior caminho para pôr Barack Obama numa saia justa e comprometer seu governo com o que há de pior na guerra suja que faz da antiga "terra santa" um verdadeiro inferno. Errou também o ministro da Defesa, Ehud Barak, que transformou a matança dos palestinos de Gaza no trunfo de sua pretensão de assumir a chefia do governo de Israel com as eleições de fevereiro. Pelo que eu mesmo vi quando estive no Oriente Médio, em 2002, os israelenses e os árabes estão cansados de seis décadas de um conflito que nunca terá um vencedor. Naquele ano, o movimento "Paz Agora", com sede em Jerusalém e a participação de judeus e árabes, empolgava, sobretudo aos jovens israelenses, muitos dos quais recusavam-se ao serviço militar obrigatório de três anos. Defensor de uma solução com base na devolução aos árabes dos territórios invadidos a partir de 1967, o movimento chegou a reunir 500 mil pessoas numa das maiores manifestações já realizadas no Oriente Médio. Segundo Moises Storch, da coordenação do "Paz Agora", Israel gasta 30% do seu PIB com a segurança nacional. "E o medo do terrorismo só tem aumentado". Para Storch, que participou no Rio de uma manifestação contra a ocupação da Palestina, a tutela do povo palestino só trouxe prejuízos à sociedade israelense: "Somente em estradas construídas nas últimas quatro décadas nos territórios ocupados, Israel já gastou US$ 50 bilhões. Enquanto isso, as condições sociais foram se deteriorando a ponto de, hoje, um terço das crianças de Israel viverem abaixo da linha da pobreza". Sobre os bombardeios, o pacifista israelense lembrou:"Gaza tem a maior densidade demográfica do mundo e nenhuma área agricultável. Para essa região, a paz é a única alternativa viável". De fato, a população que vive nos 360 km2 desse território imprensado entre Israel e Egito reúne 4.200 pessoas por km2. Quem ganha com a guerra Mais do que qualquer outra motivação, a ofensiva israelense atende aos interesses da indústria bélica norte-americana, cujas ações caíram com a crise e podem desmoronar se Obama começar a trabalhar a retirada do Iraque, como prometeu em sua campanha. Israel é o maior comprador de armas nos Estados Unidos, mesmo sendo esse pequeno país também um grande fabricante, com um arsenal atômico próprio, instalado na região de Sakhnin (onde também estive), cuja população é de maioria árabe, como são, aliás, os moradores de 70 dos 210 municípios israelenses, inclusive Nazaré. A operação militar em Gaza tem revestimento político, mas é parte de uma situação desconfortável, que inclui os 7 milhões e 200 mil israelenses entre os que registram os maiores gastos militares per capita: 1.737 dólares anuais, 59 dólares a menos do que os norte-americanos, cujos orçamentos de guerra atingiram em 2007 o nível mais alto em termos absolutos desde a Segunda Guerra Mundial: desde a posse de Bush, em 2001, os EUA aumentaram seus gastos militares em 59%, atingindo quase 600 bilhões de dólares em 2007, isto é 46% de todo orçamento bélico mundial. Israel e Estados Unidos agem em sincronia. Na madrugada de ontem, o representante norte-americano vetou a aprovação de uma resolução do Conselho de Segurança da ONU, conclamando um cessar-fogo imediato na Faixa de Gaza e no Sul de Israel. No mesmo instante, o presidente de Israel, Shimon Perez, rejeitava os apelos da Europa por uma trégua, enquanto seus soldados invadiam por terra e dividiam a Faixa de Gaza ao meio, recorrendo a uma outra perversidade típico das práticas nazistas de que os judeus foram vítimas: além da morte de mais de 500 palestinos desde os bombardeios iniciados no último dia 27, a população palestina está há vários dias sem luz e sem água, padecendo forte inverno sem aquecimento, o que provocará uma tragédia ainda maior. Alguns analistas garantem que o governo encabeçado por um premier trabalhista teria optado pelo massacre devido às pesquisas eleitorais que favoreciam o partido Likud, mais à direita. Pode até ser. Da minha part Da minha parte, prefiro acreditar que os israelenses como nação não chegaram ao absurdo de preferir aquele que matar mais palestinos, independentes de serem civis ou crianças inocentes. Outros dizem que o Fatah, à frente da chamada Autoridade Nacional Palestina, em conflito com o Hamas, majoritário em Gaza, e o presidente do Egito, Osmy Mubarack, que fechou a passagem para seu território, estariam facilitando os bombardeios de olho no enfraquecimento do grupo radical. Também acho que isso seria uma grande demonstração de miopia. O massacre do povo de Gaza pelos israelenses poderá levar à ampliação dos conflitos, particularmente no Líbano, onde os xiitas do Hezbollah aumentaram seu poderio bélico depois da aventura de Israel, em 2006. Como você viu, independente das agressões dos militantes do Hamas com foguetes de fabricação artesanal, o massacre em curso não é nada agradável para o povo israelense. Quando estive lá, percorrendo de Telaviv a Nazaré, o mar da Galiléia, indo a Jerusalém para alcançar Jericó, na Cisjordânia, dava pena ver aquele ambiente nervoso num dos pontos de maior potencial turístico do mundo. A guerra passou a ser o melhor negócio para políticos e empresários ambiciosos do sonhado "Lar Nacional Judeu". Mas, seguramente, o melhor para o povo seria o cumprimento da primeira decisão da ONU, que criou os dois Estados para dois povos, respeitando pelo menos as fronteiras anteriores à guerra dos seis dias, em 1967. Apesar de tudo, a PAZ é possível, até porque árabes e judeus se entendiam na luta contra o domínio estrangeiro, e só começaram a ter conflitos depois que o Barão de Rothschild passou a bancar a infiltração de colônias judaicas, nas primeiras décadas do Século XX, com claros propósitos de criar uma cabeça de ponte para interesses econômicos na região, onde o petróleo começava a jorrar. coluna@pedroporfirio.com FONTE: TRIBUNA ON LINE DE 5 DE JANEIRO DE 2009

    [ Poesia ] Pergunta aberta : Um discurso reflexivo, leia e comente?

    Sobre o Certo e o Errado Se tivesse de dar hoje uma definição sobre o certo e o errado, diria que não os defino, não posso dizer sim e nem não Tenho visões sobre tudo o que é certo e errado mas não sou de tomar uma decisão equivalente para classificar-lhes Por que não há algo concreto que defina o que é ou o que não é certo, se houvesse inocentes não iriam para cadeira da morte Se não posso confiar em definição pronta não há certo e errado até que eu mesmo vá e comprove com os meus olhos Que o certo a se fazer numa situação errada é admitir o erro e reconstruir o agora com a reflexão sobre o próprio erro E o errado é ter a pretensão de sempre estar certo sobre qualquer situação tornando eclíptico o conhecimento e o método Mas responder-me a estas questões levou a querer saber se minhas próprias respostas sobre as perguntas estavam corretas Procurei então olhar no fundo de mim, atrás daquele que se esconde de mim que se manifesta somente quando erro Lá distante em uma parte que eu não conheço permitiu que perguntasse sobre o que é o certo e errado... Esta parte do meu ser mergulhando em mim diz-me que não existe, tudo tornaram-se questões de visões que divergem Uma da outra, como a matéria que se mistura para formar um corpo qualquer no espaço, igual as nuvens e os relâmpagos no céu. Disse-me que um dia houve o real conhecimento dessa questão mas foi perdido quando o primeiro mortal contestou Não por causa da duvida em si mas por que ele não foi até o fim para saber a resposta, abrindo para todo sempre o espaço da duvida O que gerou desde então as certezas andrógenas que permeiam a mente dos filósofos que se opõem a ver tal origem Quem chega à verdade acaba ficando louco, já que será único no mundo a saber sobre tal fundamento universal. Sendo louco uma vez nunca mais voltará ao ?normal? pois não pode negar a mesma verdade que não é revelada e sim ?se revela? Este olhará que o errado e o certo então não farão mais sentido, e que um leque de novas oportunidades se abrirá a cada situação O mundo ficará em ritmo e consonância disformes, sem sentido e perdido, quando olhares pra todos então dirás Ninguém neste mundo merece julgar...

    [ Amigos ] Pergunta aberta : Yahoo Resposta um diário virtual pessoal no futuro? ?

    [ História ] Pergunta aberta : Israel, terra de Jacó, bombardeia a palestina e mata milhares de civis inocentes. É esse o povo de Deus?

    [ Religião e Espiritualidade ] Pergunta aberta : Você sabia que a reencarnação está até no 1º mandamento?

    Vou ao ponto: "...porque Eu, o Senhor vosso Deus, sou Deus zeloso, que puno a iniquidade dos pais nos filhos, na terceira e na quarta gerações daqueles que me aborrecem, e uso de misericórdia até mil gerações daqueles que me amam e guardam os meus mandamentos." - Êxodo, XX, 5 e 6. Nas traduções feitas pelas Igrejas católica e protestantes, essa parte do mandamento foi truncada para harmonizá-la com a doutrina da encarnação única da alma. Onde está "na terceira e na quarta gerações", conforme a tradução Brasileira da Bíblia, a Vulgata Latina (in tertiam et quartam generationem), a tradução de Zamenhof (en la tria kaj kvara generacioj), mudaram o texto para "até à terceira e quarta gerações". Esses textos truncados que aparecem na tradução da Igreja Anglicana, na Católica de Figueiredo, na Protestante de Almeida e outras, tornam monstruosa a justiça divina, pois que filhos, netos, bisnetos, tetranetos inocentes teriam de ser castigados pelo pecado dos pais, avós, bisavós, tetravós. Foi uma infeliz tentativa de acomodação da Lei à vida única. O texto certo que, por mercê de Deus, já está reproduzido pelas edições recentes a que me refiro - traduções Brasileira e de Zamenhof - que conferem com S. Jerônimo, mostra que a Lei ensina veladamente a reencarnação e as expiações e provas. Na primeira e na segunda gerações, como contemporâneos de seus filhos e netos, o Espírito culpado ainda não reencarnou, mas, um pouco mais tarde - na terceira e quarta gerações - já ele voltou e recebe as consequências de suas faltas. Assim, o culpado mesmo, e não outrem, paga a sua dívida. Logo, tem-se de excluir a 1ª e 2ª e expressar "na" 3ª e 4ª, como realmente é o original. Fontes: As Bíblias mencionadas acima e o Evangelho segundo o espiritismo de Allan Kardec.

    [ Piadas e Charadas ] Pergunta aberta : So para quem gosta de Harry Potter!!!!!!!!!!!!!!?

    Gentii essa é so pra quem gosta de Harry Potter, sao as 80 maneiras de irritar Severo Snape, espero q gostem e comentem!!!! 1) Abra caminho pra passagem dele jogando pétalas de rosas. Snape: O que diabos está fazendo? Nick: Jogando flores! Snape: Gosta de flores? Vai amar as que colocarei em seu túmulo. 2) Esconda-se atrás dele e grite:Professor sua capa está pegando fogo! Snape: De novo não! *batendo a mão na testa* 3) Abrace-o sem dar explicações. Snape: O que está fazendo? Nick: Te abraçando. Snape: E posso saber por que? Nick: Ordens de Dumbledore. *Snape pensando* Dumbledore está realmente ficando gagá. 4) Grite esporadicamente: "Menos 10 pontos professor Snape" Snape: 10 pontos a menos pra SUA casa. 5) Durante uma aula, tape o rosto com as mãos e quando ele chegar pertogrite: Achou! Snape: A senhorita faz tratamento pra doenças mentais? Nick: Não! Por que? Snape: Pois deveria. 6) Siga o pelos corredores de Hogwarts imitando-o. Snape: O que a senhorita está fazendo? Nick: Nada. *cara de anjo* Snape: Se um dia precisar de uma nova sombra lhe aviso. 7) Faça um feitiço para os cabelos dele ficarem cheios de cachos. Snape *pensando*: Por que será que todos olham pra mim e riem? *levando asmãos a cabeça.* NICOLE POWELL SE EU TE PEGAR! Bem há essa hora você já deve estar bem encrencada! Se não tiver sidoexpulsa, morta ou coisas do gênero, você conseguiu uma proeza. A continuaçãoé por sua conta e risco...e bota risco nisso! 8) Pegue um bolo de chocolate e coma tudo durante a aula dele. Ofereça oprato sujo pra ele lamber. Nick: *com o prato sujo na mão* Quer? Snape: 10 pontos da sua casa. E corra pra cozinha pra dar um jeito nesseprato. Do contrário eu vou pegar esse restos e vou misturar em sua poção. Edepois lógico testá-la em você. 9) Vista-se de preto e tinja seu cabelo também. Agora refira-se a você mesmacomo "Mini-snape". Snape: Já se divertiu? Agora é minha vez! *te pegando pelo braço* 10) Pergunte pra ele qual seu nome do meio? Nick: Professor, qual seu nome do meio? Snape: É Severo Tome-conta-da-sua-vida-se-quiser-se-formar-viva-e-inteira!Snape. Entendeu? 11) Arrume um ursinho de pelúcia bem fofinho e gracinha e coloque em algumlugar onde possa ser visto por todos facilmente. Coloque uma etiqueta nelecom o nome de "FOFINHO" e outra com letra de criança escrita : "Pertence a Severo." Snape: Ah se eu descobrir quem fez... fez isso! Seu bando de bebês chorões..Minerva? 12) Enquanto ele estiver dormindo, pegue um canetão hidrocor e desenhe umraio na testa dele. Snape: Está todo mundo olhando pra mim de novo...Melhor achar um espelho. Minutos depois de sua cabana Hagrid escuta um grito horrível. Bem se ele descobrir que foi você, dê adeus a Hogwarts. Ou você será expulsaou fará um tour no céu.Tome bastante cuidado ao fazer as próximas lições. 13) Enquanto ele inspeciona seu trabalho... Pegue sua varinha, coloque-adiretamente entre os olhos dele grite: Lumus! Snape: * apontando para o lugar errado* Hoje você vai ter a pior detenção dahistória de Hogwarts. 14) faça sua poção toda errada. Sorria enquanto ele passa sermão e pergunte se isso merece detenção. Snape: Você acha que manda em mim? Veremos daqui a pouco. 15) Pegue aquela poção errada e derrube nele. Sorria enquanto eleraivosamente se limpa e pergunte se ISSO merece uma detenção. Snape: Detenção? Você merece é ser expulsa. Fora todo mundo *apontando pravocê* Você fica pra uma conversinha! Mais tarde naquele dia... Snape: Mas por que não Alvo? Dumbledore: Ora porque a garota é emocionalmente instável. E é obvio que elaquer chamar sua atenção. Snape: Emoções instáveis? É a sanidade dela o problema! Essa garota étotalmente biruta! 16) Diga pra ele que você acha que Lupin é o único capaz de assumir acadeira de professor de DCAT. *Snape rangendo os dentes * 17) Sorria pra ele... o tempo todo. Snape pensando: Essa garota consegue ser mais irritante que o Potter. Eu nãoagüento mais essa fedelha. 18) Publique um jornalzinho sobre a vida do Mestre de Poções e suasatividades diárias. Chame-o de "Snape Diário". Snape: O que é isso? Um jornal? Snape diário? Que %$#@*&! Lendo uma página aleatória... "Hoje nosso querido Mestre de Poções estará disponível de 6 ás 7 da manhãpra você nas masmorras. Ele tomará seu delicioso café da manhã no Salão Principal e exatamente às 7:50 ele descerá para sua sala pra preparar suaprimeira aula do dia. Se você quer perguntar-lhe algo o faça antes da aula porque seu primeirohorário é aula dupla com Sonserina e Grifinória. Ele costuma ficar muitoirritado depois. Abaixo um esquema detalhado da vida de nosso amadoprofessor... *Amassando o jornal nas mãos* Ah se eu pegar o infeliz que escreveu isso. 19) Bata palmas sempre que ele acabar de falar. Snape pensando: Talvez ela ainda tenha cura. 20) Pergunte durante uma detenção se ele quer uma massagem. Faça cara beminocente. Snape: Nem pense nisso mocinha! 21) Vomite em sua poção. Ele chega correndo e tira sua cabeça de dentro do caldeirão. Snape: Você ficou maluca? Essa poção não tem m

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