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Lendas
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[ Piadas e Charadas ] Pergunta aberta : Lendas Brasileiras - Amazonas ou Icamiabas ...?
A lenda das mulheres guerreiras foi o que deu origem ao nome do estado mais extenso do Brasil e do maior rio da região amazônica, um dos maiores do mundo. Os primeiros europeus, ao chegarem às terras da futura Amazônia, contaram ter encontrado tribos de mulheres cujos costumes assemelhavam-se aos das famosas Amazonas da Capadócia, na Ásia Menor.
A palavra Amazonas vem de a (sem) + mazos (seios), portanto, sugere significar "mulheres sem seios" ou, pelo menos, sem algum dos seios. Diz-se que as Amazonas extirpavam o seio direito para melhor manusear suas armas durante as batalhas.
A tribo vivia sem permitir a presença de homens. Apenas quando precisavam procriar, elas buscavam os machos de outras tribos, mas depois da cópula eles eram obrigados a voltar à tribo de origem. Os filhos das Amazonas, quando nasciam meninas eram criadas com a mãe para aprender o ofício da guerra. Mas quando nasciam meninos, eram entregues ao pai.
Segundo o folclorista Walcyr Monteiro, foi o navegante espanhol Francisco de Orellana, em 1541, o primeiro a contar que ao chegar ao Mar Dulce, atual rio Amazonas, ele e seus tripulantes teriam sido atacados por uma tribo de mulheres descritas pelo Frei Gaspar de Carvajal como muito altas e de peles muito claras, com cabelos compridos, trançados e enrolados no alto da cabeça. E mais: guerreando completamente nuas, portando apenas seus arcos e flexas.
Pelos relatos, aquela foi uma batalha e tanto, na foz do rio Nhamundá (atual limite entre o Pará e o Amazonas). De um lado, os espanhóis surpresos com tantas guerreiras que jamais esperavam encontrar. De outro, as mulheres comandando uma legião de índios.
Os espanhóis foram vencidos e tiveram que fugir, mas conseguiram capturar um índio que contou sobre a tribo de mulheres.
Disse ele que havia cerca de setenta tribos semelhantes na região; que elas viviam sem a presença de homens e que dominavam as tribos vizinhas. O índio contou ainda que quando era tempo de procriar as guerreiras pegavam índios à força, nas tribos dominadas. Depois de engravidá-las, eles eram mandados embora. De pronto, os espanhóis as identificaram como sendo as Amazonas e passaram a chamar o então Mar Dulce de "rio de Las Amazonas".
Outro detalhe importante é que os índios, por desconhecimento da lenda das Amazonas da Capadócia, chamavam as mulheres das tais tribos de Icamiabas, ou "mulheres sem marido".
Diziam os índios que as Icamiabas (ou Amazonas, para os europeus) presenteavam os homens após a cópula com pequenos artefatos semelhantes a sapos entalhados em algum mineral esverdeado, como a pedra de jade (jadeíta) ou a nefrita, por exemplo. O presente era chamado de Muiraquitã.
Isso tudo acontecia durante um ritual dedicado à Lua. Os Muiraquitãs eram pendurados no pescoço do visitante e usados por eles até os próximos encontros sexuais.
A tribo de mulheres sem maridos nunca foi encontrada por pesquisadores, mas o mesmo não se pode dizer dos Muiraquitãs. Os pequenos adornos que seriam utilizados nos rituais de fertilidade têm sido encontrados com freqüência na região do Baixo rio Amazonas, justamente onde Francisco de Orellana diz ter travado uma batalha com as lendárias mulheres.
Diz-se que quem encontra uma pedra de Muiraquitã terá sorte no amor e força contra as doenças. Até hoje, muitos artesãos confeccionam peças similares para vendê-las em feiras de artesanatos da região. Os verdadeiros Muiraquitãs estão em museus ou em coleções particulares.
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Bodarrada
Nome popular do poema "Quem sou eu?", escrito por Luís Gama e editado em 1859. "Bode" é o apelido com que tentavam ridicularizar os que, tal qual Gama, eram negros
QUEM SOU EU?
Quem sou eu? Que importa quem?
Sou um trovador proscrito,
Que trago na fronte escrito
esta palavra "Ninguém!"
A.E. Zaluar - "Dores e Flores"
Amo o pobre, deixo o rico,
Vivo como o Tico-tico;
Não me envolvo em torvelinho,
Vivo só no meu cantinho;
Da grandeza sempre longe
Como vive o pobre monge.
Tenho mui poucos amigos,
Porém bons, que são antigos,
Fujo sempre à hipocrisia,
À sandice, à fidalguia;
Das manadas de Barões?
Anjo Bento, antes trovões.
Faço versos, não sou vate,
Digo muito disparate,
Mas só rendo obediência
À virtude, à inteligência:
Eis aqui o Getulino
Que no pletro anda mofino.
Sei que é louco e que é pateta
Quem se mete a ser poeta;
Que no século das luzes,
Os birbantes mais lapuzes,
Compram negros e comendas,
Têm brasões, não - das Kalendas;
E com tretas e com furtos
Vão subindo a passos curtos;
Fazem grossa pepineira,
Só pela arte do Vieira,
E com jeito e proteções.
Galgam altas posições!
Mas eu sempre vigiando
Nessa súcia vou malhando
De tratante, bem ou mal,
Com semblante festival
Dou de rijo no pedante
De pílulas fabricante
Que blasona arte divina
Com sulfatos de quinina
Trabusanas, xaropadas,
E mil outras patacoadas.
Que, sem pingo de rubor
Diz a todos que é DOUTOR!
Não tolero o magistrado,
Que do brio descuidado,
Vende a lei, trai a justiça
- Faz a todos injustiça -
Com rigor deprime o pobre
Presta abrigo ao rico, ao nobre,
E só acha horrendo crime
No mendigo, que deprime.
- neste dou com dupla força,
Té que a manha perca ou torça.
Fujo às léguas do lojista,
Do beato e do sacrista -
Crocodilos disfarçados,
Que se fazem muito honrados
Mas que, tendo ocasião,
São mais feros que o Leão
Fujo ao cego lisonjeiro,
Que, qual ramo de salgueiro,
Maleável, sem firmeza
Vive à lei da natureza
Que, conforme sopra o vento,
Dá mil voltas, num momento
O que sou, e como penso,
Aqui vai com todo o senso,
Posto que já veja irados
Muitos lorpas enfurnados
Vomitando maldições,
Contra as minhas reflexões.
Eu bem sei que sou qual Grilo,
De maçante e mau estilo;
E que os homens poderosos
Desta arenga receosos
Hão de chamar-me Tarelo
Bode, negro, Mongibelo;
Porém eu que não me abalo
Vou tangendo o meu badalo
Com repique impertinente,
Pondo a trote muita gente.
Se negro sou, ou sou bode
Pouco importa. O que isto pode?
Bodes há de toda casta
Pois que a espécie é muito vasta...
Há cinzentos, há rajados,
Baios, pampas e malhados,
Bodes negros, bodes brancos,
E, sejamos todos francos,
Uns plebeus e outros nobres.
Bodes ricos, bodes pobres,
Bodes sábios importantes,
E também alguns tratantes...
Aqui, nesta boa terra,
Marram todos, tudo berra;
Nobres, Condes e Duquesas,
Ricas Damas e Marquesas
Deputados, senadores,
Gentis-homens, vereadores;
Belas damas emproadas
De nobreza empantufadas;
Repimpados principotes,
Orgulhosos fidalgotes,
Frades, Bispos, Cardeais,
Fanfarrões imperiais,
Gentes pobres, nobres gentes
Em todos há meus parentes.
Entre a brava militança
Fulge e brilha alta bodança;
Guardas, Cabos, Furriéis
Brigadeiros, Coronéis
Destemidos Marechais,
Rutilantes Generais,
Capitães de mar-e-guerra
- Tudo marra, tudo berra -
Na suprema eternidade,
Onde habita a Divindade,
Bodes há santificados,
Que por nós são adorados.
Entre o coro dos Anjinhos
Também há muitos bodinhos.
O amante de Syringa
Tinha pêlo e má catinga;
O deus Mendes, pelas costas,
Na cabeça tinha pontas;
Jove, quando foi menino,
Chupitou leite caprino;
E segundo o antigo mito
Também Fauno foi cabrito.
Nos domínios de Plutão,
Guarda um bode o Alcorão;
Nos lundus e nas modinhas
São cantadas as bodinhas:
Pois se todos têm rabicho,
Para que tanto capricho?
Haja paz, haja alegria,
Folgue e brinque a bodaria;
Cesse pois a matinada,
Porque tudo é bodarrada!
[ Religião e Espiritualidade ] Pergunta aberta : Hoaxes evangélicos (X) - A cruz do capeta da Honda Titan 150 - Você acredita em tudo o que ouve?
A cruz do capeta da Honda Titan
O tal boato dá conta que um engenheiro da Honda criou a moto Titan Aero 150, e a princípio teria sido um fracasso de vendas, e as motos teriam começado a dar problemas e gerar processos para a Honda. Em dezembro de 2004 ele diz ter tido um sonho, em que aparecia uma santa dizendo para ele procurar um centro espírita, pois ela tinha uma mensagem importante para me dizer. (Ué, por que não disse lá mesmo?)
Sem acreditar muito nessas coisas (ele era budista) foi a um centro, foi muito difícil encontrar, mas conseguiu.
Pra resumir, ele diz ter feito lá um pacto de sangue, a partir daí, tudo começou a dar certo pra ele. As entidades cobraram dele que desse algo em troca, fizessem um peça (uma cruz de cabeça pra baixo), as vendas multiplicaram. Depois eles pediram que sacrificasse a vida de seu próprio filho.
Ele diz não ter aceitado, depois acabou se separando da esposa, o filho morreu num assalto, e os pais afogados no naufrágio de um barco.
Depois diz ter ficado doente (com inúmeras doenças, entre elas o câncer). Ao final do e-mail, (sim é hoaxe de e-mail), diz estar numa cama, paralítico, pedindo para todos os donos das motos tirarem as cruzes e as destruírem!
Diz que uma evangélica visitou ele, e disse que se todas as cruzes forem destruídas ele ainda pode sobreviver.
A tal peça existe, mas não se parece nada com uma cruz invertida, lembra mais um parafuso com porca.
http://www.quatrocantos.com/LENDAS/imagem_lendas/cruz_titan/cruz_parafuso.jpg
A repercussão foi tão grande que a Honda teve que se pronunciar e lançou a seguinte nota: "A peça, chamada de Clamp H 25 tem a função de proteger e posicionar adequadamente a fiação principal localizada na parte interna do sistema de iluminação do farol, a fim de evitar rompimento dos fios ou mau contato. A retirada dificulta a manutenção do farol e a vida útil da fiação é reduzida."
Ou seja, a retirada da peça, poderia até mesmo porventura provocar acidentes.
Lamento, mas se vocês não querem ser envergonhados, então, sejam sábios, analisem a notícia primeiro, pensem, submetam a informação a uma análise crítica e racional primeiro, e se não tiver provas, não divulgue!
Essa notícia é uma tentativa de fazer vocês enxergarem o quanto estão errando ao não questionarem nada!
[ Religião e Espiritualidade ] Pergunta aberta : Alguém conhece um site so de lendas urbanas ou fantasmas? E uma vidente que acerta tudo alguém conhece?
[ Religião e Espiritualidade ] Pergunta aberta : Maria com Jesus seria cópia de Isis com o bebê Hórus?
Para entender de onde veio à inspiração para as imagens da ?Virgem Maria? com o bebê Jesus.
Basta observar as imagens de mais de 3.000 anos atrás, onde a Deusa Isis segura o bebê Deus Hórus.
Pois tanto o personagem Jesus Cristo como a ?Virgem Maria? são cópias de antigos mitos solares.
Para mostrar que as lendas sobre ?mães virgens? ou filhos que são gerados bem depois que o seu pai já morreu...
São fugas da realidade, dos que vivem imersos numa dimensão mágica e que só existe na imaginação do místico.
Lembramos que nas paredes do ?Templo de Luxor? no Egito, há cerca de 3.500 anos, pode ser visto 04 cenas referentes à lenda de uma mãe (no caso Ísis, a Deusa da lua), que gerou um filho Deus humano, depois que o seu esposo/irmão, (Osíris), já havia morrido.
ANUNCIAÇÃO, CONCEPÇÃO, NASCIMENTO e ADORAÇÃO ao Deus Horas.
Na primeira cena ou ?ANUNCIAÇÃO?, Nef, o Mercúrio lunar, (ou Anjo da Anunciação), que no cristianismo seria o ?Anjo Gabriel?, saúda a Isis Meri e anuncia que, Ela conceberá e breve dará a luz a um filho Deus, que deverá se chamar Hórus...
Nas cenas seguintes, ?CONCEPÇÃO? e ?NASCIMENTO?; por intermédio de um raio de luz, o Espírito Nef engravida a Deusa Isis; e dessa ?união? imaculada e celestial, nasce o bebê Deus Hórus... Que seria filho de Isis com o Deus Osíris, apesar de Osíris já ter morrido...
E na cena da ?ADORAÇÃO?, o bebê Deus Horus, recebe as homenagens e as oferendas que foram trazidas por três reis... Que no cristianismo seriam os ?03 Reis Magos?.
Os relevos em questão foram reproduzidos por G. Massey, no seu livro Natural Genesis.
[ Piadas e Charadas ] Pergunta aberta : Lendas Brasileiras - A rede de dormer ? ?
Há muito tempo atrás, os homens dormiam no chão em cima de folhas ou de paus. Mas o índio Tamaquaré não queria dormir no chão com medo de que os animais o machucassem. Então, teve uma grande idéia e foi pedir ajuda para seu amigo tucano. Os dois amarraram cipó, fazendo um lindo trançado, e construindo assim uma rede. O pajé Tamaquaré pôde então dormir pendurado, protegido dos animais. E ele pediu para o tucano não contar aquele segredo para ninguém: - Esse segredo é meu! Eu tive a idéia e não quero que os outros índios saibam e fiquem falando que eu tenho medo dos bichos! Mas o tucano, que naquele tempo tinha o bico curto e podia falar, acabou contando o segredo para todos os índios da tribo. O pajé, zangado com a traição, puxou o bico do tucano. Este ficou muito comprido, e o tucano não conseguiu mais falar.
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