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Recusa - Workpédia

 
Recusa


  • Ato ou efeito de recusar.

  • Resposta negativa.
  • Assuntos relacionados a Recusa

    [ Religião e Espiritualidade ] Pergunta aberta : Celebra-se HOJE o dia de CRISTO REI. Refletistes sobre isso: "no ocaso de minha vida serei JULGADO POR CRISTO"?

    Se o julgamento FOSSE HOJE, qual voce acha que seria O VEREDITO? No somatório de sua vida, houve MAIS ATOS DE AMOR, foi prestado auxílio ESPIRITUAL ou MATERIAL aos irmãos necessitados, ou agistes com EGOÍSMO, preferindo a OMISSÃO à AÇÃO? "O maior de todos os infortúnios é NUNCA TER CONHECIDO Jesus Cristo; e, contudo, quem se encontra nesse estado É LIVRE DO PECADO DE OBSTINAÇÃO E INGRATIDÃO. Mas tê-lo conhecido primeiramente, para DEPOIS NEGÁ-LO ou ESQUECÊ-LO é um crime tão repugnante que parece ser impossível a qualquer homem cometê-lo. Pois Cristo é a FONTE DE TODO BEM." É ÓBVIO que o Reinado social de Jesus não guarda semelhança com o delírio de construir um paraíso terrestre. Como veremos adiante, dizer que Jesus é Rei, e que este reino é social, significa simplesmente afirmar que TUDO ESTÁ SUBMETIDO A JESUS, não somente aquilo que está na esfera particular de cada um de nós, mas também o que se encontra na esfera pública, na vida política da sociedade civil. O reinado de Jesus, de fato, SE ESTENDE A TODOS OS HOMENS, como nos ensina o Papa Leão XIII, citado por Pio XI na Encíclica Quas Primas: ?O império de Cristo se estende não só sobre os povos católicos e sobre aqueles que, tendo recebido o batismo, pertencem por direito à Igreja, ainda que o erro os tenha extraviado ou o cisma os separe da caridade, mas também compreende a todos quantos NÃO PARTICIPAM DA FÉ CRISTÃ, de sorte que SOB A POTESTADE DE JESUS SE ENCONTRA TODO O GÊNERO HUMANO?. E, contudo, os homens o cometeram e ainda o cometem. "NÃO SERVIREMOS!", repetem com Lúcifer. ?A recusa de servir a Deus foi o hino de guerra sob o qual Satanás reuniu seus revolucionários entre os anjos para criar uma violenta guerra contra Deus..." A atitude de praticamente todos os Estados modernos, nascidos dos princípios liberais da Revolução Francesa, foi descrita por Leão XIII, na Immortale Dei: ?32. Destarte, como se vê, o Estado não é outra coisa mais senão a multidão soberana e que se governa por si mesma e desde que o povo é considerado a fonte de todo o direito e de todo o poder, segue-se que o Estado não se julga jungido a nenhuma obrigação para com Deus, não professa oficialmente nenhuma religião, não é obrigado a perquirir qual é a única verdadeira entre todas, nem a preferir uma às outras, nem a favorecer uma principalmente; mas a todas deve atribuir a igualdade em direito, com este fim apenas, de impedi-las de perturbarem a ordem pública?. Esse é o Estado laico. A forma insidiosa por meio da qual se tenta destruir o Reinado de Nosso Senhor, muitas vezes sem atacá-lo explicitamente, parece ser uma prova clara de que a mão do demônio está por trás dessa laicização do Estado, guiando as ações dos malfeitores. Mas o problema não reside apenas nisso. Os próprios membros da Igreja têm culpa - direta ou indireta - bem grande pelo deplorável estado em que se encontra, hoje, a nossa religião. O Pe. Robet Mader escrevia mais de 60 anos atrás: ?O catolicismo contemporâneo é CAUTELOSO e ENVERGONHADO. Chamam isso de "ENGENHOSO". Na verdade, é COVARDIA. Muitos daqueles que deveriam carregar avante a ?tocha da verdade? com fervor apostólico a escondem (...). Como Pio X disse uma vez, eles tratam a verdade ?como contrabandistas na fronteira?, carregando os fundamentos do Catolicimo sob suas capas. Querem ajudar na reconstrução de Jerusalém, mas medrosamente escondem a pedra de contrução em seus bolsos?... Adoremos e cantemos publicamente a Cruz de Nosso Senhor! Proclamemos a todos o triunfo da Cruz! Cristãos, cantemos com alta voz, Viva Jesus, viva a sua Cruz! Quem hoje SE ORGULHA da Cruz de Cristo? Certamente há pessoas piedosas que a carregam com alegria. Mas esse altar de nossa redenção é uma DEVOÇÃO PRIVADA? Não é necessário PROCLAMÁ-LA PÚBLICAMENTE?

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    [ Religião e Espiritualidade ] Pergunta aberta : As trevas estão cumprindo seu papel em dominar os espíritos que se recusam utilizar sua capacidade intuitiva?

    [ Psicologia ] Pergunta aberta : Você o que é? Uma pipoca estourada ou um piruá?

    RUBEM ALVES Esse é a última coisa que posto aqui... Bjs e Abraços do Psi... A transformação do milho duro em pipoca macia é símbolo da grande transformação por que devem passar os homens para que eles venham a ser o que devem ser. O milho de pipoca não é o que deve ser. Ele deve ser aquilo que acontece depois do estouro. O milho de pipoca somos nós: duros, quebra-dentes, impróprios para comer. Mas a transformação só acontece pelo poder do fogo. Milho de pipoca que não passa pelo fogo continua a ser milho de pipoca, para sempre. Assim acontece com gente. As grandes transformaçoes acontecem quando passamos pelo fogo. Quem não passa pelo fogo fica do mesmo jeito, a vida inteira. São pessoas de uma mesmice e uma dureza assombrosas. Só elas não percebem. Acham que é o seu jeito de ser. Mas, de repente, vem o fogo. O fogo é quando a vida nos lança numa situação que nunca imaginamos. Dor. Pode ser o fogo de fora: perder um amor, perder um filho, ficar doente, perder o emprego, ficar pobre. Pode ser o fogo de dentro: pânico, medo, ansiedade, depressão, sofrimentos cujas causas ignoramos. Há sempre o recurso do remédio. Apagar o fogo. Sem fogo, o sofrimento diminui. E com isso a possibilidade da grande transformação. Pipoca, fechada dentro da panela, lá dentro ficando cada vez mais quente, pensa que a sua hora chegou: vai morrer. Dentro de sua casca dura, fechada em si mesma, ela não pode imaginar destino diferente. Não pode imaginar a transformação que está sendo preparada. A pipoca não imagina aquilo de que ela é capaz. Aí, sem aviso prévio, pelo poder do fogo, a grande transformação acontece: Bum! E ela aparece como uma outra coisa completamente diferente, com que ela mesma nunca havia sonhado. Piruá é o milho de pipoca que se recusa a estourar. São aquelas pessoas que, por mais que o fogo esquente se recusam a mudar. Elas acham que não pode existir coisa mais maravilhosa do que o jeito delas serem. A sua presunção e o medo são a dura casca que não estoura. O destino delas é triste. Ficarão duras a vida inteira. Não vão se transformar na flor branca e macia. Não vão dar alegria a ninguém. Terminado o estouro alegre da pipoca, no fundo da panela ficam os piruás que não servem para nada. Seu destino é o lixo.

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    [ Religião e Espiritualidade ] Pergunta aberta : Leiam isso e depois cometem...?

    Cân. 1186 Para fomentar a santificação do povo de Deus, a Igreja recomenda à veneração especial e filial dos fiéis a Bemaventurada sempre Virgem Maria, Mãe de Deus, a quem Cristo constituiu Mãe de todos os homens, bem como promove o verdadeiro e autêntico culto dos outros Santos, por cujo exemplo os fiéis se edificam e pela intercessão dos quais são sustentados. Cân. 1187 Só é lícito venerar, mediante culto público, aos servos de Deus que foram inscritos pela autoridade da Igreja no catálogo dos Santos ou dos Beatos. Cân. 1188 Mantenha-se a praxe de propor imagens sagradas nas igrejas, para a veneração dos fiéis; entretanto, sejam expostas em número moderado e na devida ordem, a fim de que não se desperte a admiração no povo cristão, nem se dê motivo a uma devoção menos correta. (Código de Direito Canônico) 2130 No entanto, desde o Antigo Testamento, Deus ordenou ou permitiu a instituição de imagens que conduziriam simbolicamente à salvação por meio do Verbo encarnado, como são Serpente de Bronze, a Arca da Aliança e os Querubins. 2132 O culto cristão das imagens não é contrário ao primeiro mandamento, que proíbe os ídolos. De fato, "a hora prestada a uma imagem se dirige ao modelo Original, e "quem venera uma imagem venera a pessoa que nela está pintada. A honra prestada às santas imagens é uma "veneração respeitosa", e não uma adoração, que só compete a Deus: Oculto da religião não se dirige às imagens em si como realidades, mas as considera em seu aspecto próprio de imagens que nos conduzem ao Deus encarnado. Ora, o movimento que se dirige à imagem enquanto tal não termina nela, mas tende para a realidade da qual é imagem. 2097 Adorar a Deus é, no respeito e na submissão absoluta, reconhecer "o nada da criatura", que não existe a não ser por Deus. Adorar a Deus é, como Maria no Magnificat, louválo, exaltá-lo e humilhar-se a si mesmo, confessando com gratidão que Ele fez grandes coisas e que seu nome é santo. A adoração do Deus único liberta o homem de se fechar em si mesmo, da escravidão do pecado e da idolatria do mundo. 2113 A idolatria não diz respeito somente aos falsos cultos do paganismo. Ela é uma tentação constante da fé. Consiste em divinizar o que não é Deus. Existe idolatria quando o homem presta honra e veneração a uma criatura em lugar de Deus, quer se trate de deuses ou de demônios (por exemplo, o satanismo), do poder, do prazer, da raça, dos antepassados, do Estado, do dinheiro etc. "Não podeis servir a Deus e ao dinheiro", diz Jesus (Mt 6,24). Numerosos mártires morreram por não adorar "a Besta", recusando-se até a simular seu culto. A idolatria nega o senhorio exclusivo de Deus; é, portanto, incompatível com a comunhão divina. (Catecismo da Igreja Catolica)

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